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清朝皇帝缘何频频亲射虎

发布时间:2019-06-11 19:57:30 编辑:笔名

  徜徉于沈阳故宫,记者发现,以皇宫后来主人的视角,无论参加故宫里什么活动,都不得不经过或者视线中几乎无法避开敬典阁和崇谟阁。从敬典阁和崇谟阁一路深入采访,记者恍然大悟,正是这两座建筑中保存下来的清朝皇家秘籍,使得后人能更深入地了解那个王朝200多年间发生的种种过往。在省档案馆清朝档案研究专家张虹的指点和帮助下,记者试着研读《清实录》,竟然翻检出老虎在这个王朝兴衰过程中所扮演的角色……

  敬典阁和崇谟阁沈阳故宫的两只“眼睛”

  看沈阳故宫平面图,记者注意到,如果将它看成一张“面孔”,那么敬典阁和崇谟阁正是这张面孔的“二目”。

  这也难怪乾隆的儿子嘉庆念念不忘“敬稽典礼、尊崇谟烈”,这句话说白了,就是“一定不忘祖宗给我们留下的那些宝贝”,那是什么“宝贝”呢?

  沈阳故宫博物院研究员佟悦认为,简单地讲,“宝贝”就是“尚武、好勇”。

  佟悦说,入关前的很长时间里,在东北亚丛林里生活的女真人,日子过得非常艰难,常常处于半饥半饱状态,对于森林中的天然统治者老虎是非常敬畏的。当时,女真人有“老虎要蹲仓子,放山人就得扔帽子”的说法,这是针对在森林里采参的女真人说的,大意是,如果老虎出现在采参人窝棚的门口,就是想吃人了,那么窝棚里的人就得把帽子扔出去,老虎叼起谁的帽子,谁就得跟着老虎去。

  女真猎人早期很少能够捕猎到老虎,打虎通常是集体行动,在这样的集体行动当中,能够打到虎的人常常被看成是英雄。到了清代,皇帝的围猎也是这一习俗的延续。

  不过,清朝皇帝的猎虎,收获多少猎物并不重要,主要用意在于演练八旗的骑马射箭技能,使他们不忘下来的“尚武、好勇”。

  努尔哈赤“谋虎皮”皇太极审理“打虎功劳案”

  努尔哈赤是统一女真各部、开创大清基业的人,但是关于他的情况,《清实录》中主要是记述他统一女真各部的过程及与明军交战的情况。事实上,努尔哈赤自25岁开始起兵东征西讨,围猎应该算不得什么大事。

  此外,由于满文始创于努尔哈赤时期,当时人们记事的能力也受到很大制约,所以在《清实录》当中,关于他的文字明显少于以后各代,仅有不足6万字。所以,努尔哈赤与虎的事儿多是以传说形式流传下来,内容大体是说,努尔哈赤很神奇,老虎不仅不吃他,还帮助他挖到了大人参,用来换钱购买武器、粮草。

  正史中无从查找这些传说,但《太祖实录》中确实记载:“本地所产,有明珠、人参,还有黑狐、玄狐、红狐、貂鼠、猞狸狲、虎豹等皮,以备国用。抚顺、清河、宽奠、阳四处关口,互市交易,照例取赏,因此满洲民殷国富。”

  《清实录》对皇帝参与围猎有生动的记述,让我们知道皇太极是猎虎高手。

  《清太宗实录》记载:“辛丑,上还宫。是行也,上亲殪五虎,从臣皆惊服神勇。”意思是说,那一次,皇太极一个人快马向前跑,前方20步左右是御前侍卫詹土谢图。这时,一只老虎突然冲过来。詹土谢图用箭射中了老虎,但是老虎没死,反而将詹土谢图扑到马下,张口就咬。皇太极大喝一声直冲上前,老虎受惊逃跑,后被其他侍卫射死,詹土谢图得救。查《清太宗实录》,皇太极亲自射杀的老虎有14只。

  在《清太宗实录》中,我们还可以看到早期女真猎人视打虎为英雄的影子,在这期间就曾发生过一起因为争夺打虎的功劳引发的公案。

  在一次围猎中,普通将军额木图射中了老虎,人们在虎身上也发现了额木图的箭,可是回营之后,打虎功劳却归了努尔哈赤第七子阿巴泰,周围人也都帮腔,说是贝勒阿巴泰射中了老虎。

  额木图不服,就告到了皇太极那里,当庭对质发现,阿巴泰派了个不明白打猎规矩的新手去看打虎现场,结果那人谎称额木图射中的地方没有血,阿巴泰射中的地方有血,就说此虎是阿巴泰打中的。皇太极判定打虎功劳归于额木图,还责令阿巴泰归还虎肉,并判阿巴泰和他的亲随以应得的惩罚。

  康熙是猎虎乾隆为打虎请功的事生气

  康熙不仅是中国的封建皇帝当中,大约也是中国历史上空前绝后的打虎。

  《康熙实录》中不时就出现这位皇帝打虎的战果——乙亥这天,康熙听说有老百姓被老虎咬伤的事,就选个日子到南山去打猎,他亲自捕杀两只大老虎和一只小老虎,当地从此就再也没有虎害了。辛丑这天,康熙出了山海关,举行围猎,用箭射杀了两只老虎。丙午这天,康熙举行围猎,用箭射杀了两只老虎。丁巳这天,康熙从盛京到永陵祭祖,然后举行围猎,用箭射杀了一只老虎。戊午这天,康熙举行围猎,亲手用箭射杀了3只老虎……

  康熙晚年曾对自己围猎的战果做过总结:“我从小时候到现在,总共用鸟枪、弓箭捕获了135只老虎、20只熊、25只豹、10只猞猁、14只麋鹿、96条狼、132只野猪,用诱惑的方法捕获的鹿得有几百只,其他的在围场随便就射到的猎物很多,都记不清确切数了。”

  康熙时常以自己的打虎心得教育侍卫,目的之一是让他们有话直说。他说:“我的骑马射箭功夫都是从小就开始学的,那时候侍卫阿舒默尔根看到不对的地方,就直接告诉我,一点也不隐瞒,不搞溜须拍马的事,我这才练出这般身手。阿舒默尔根的诚实、忠诚、正直,我一直也不忘。”《康熙实录》这样记述原话:“朕亦不过由学而能,岂生而能者乎?”

  《清实录》中看不到雍正的打虎战果,这位勤政的皇帝尽管有很多追随其父围猎的经历,但没有独自向臣属展示他的马上功夫。

  到了乾隆时代,“亲射虎”的记录又多起来。当然,这位皇帝没有在大臣面前像他的爷爷那样展露出过人身手,有一次甚至因为大臣为打虎受伤者请功生了气。

  《乾隆实录》载,湖广总督宗室德沛给乾隆写信说,湖北是个多山的省,特别凶猛的老虎常来咬人,我想为那些因为打老虎受伤的将士请赏,按照打仗死在战场上的情况给抚恤和封赏。

  乾隆很生气:这个提议愚蠢无知。我们围猎的时候,就是一场游戏和训练,如果按你的说法,那都该按照军功给予奖赏了呗。

  接下来的记述中,乾隆语气缓和了些:老虎伤人,你想法除掉就是了。有人受伤,你就根据他的情况,多给钱就行了,哪能形成惯例按阵亡的情况办理呢?说着说着,乾隆的火气又上来了:难道你是想驱赶我们八旗子弟去跟老虎拼命吗?

  嘉庆忧心雇人打虎道光以后就没有“亲射虎”了

  清朝皇位传到嘉庆,单就打虎一事就可以明显感到满族统治阶层的衰退,这位皇帝再三下旨要求大臣督查近侍虎枪营训练,不要用鸟枪打猎,应当射箭,不应当雇佣民人打猎,应当自己动手,不能把老祖宗传下来的马上功夫丢了。

  其中针对大臣奏报,嘉庆批示,围猎的事,本来就是用来让八旗子弟搞训练、提高技能的。东北三省的满洲八旗骑马射箭,这本来是他们的专长,我们祖先就是以打猎为生的。现在,我看吉林黑龙江的军士在围猎的时候,还能在马上射中野兽,盛京的军士就不行了,听说他们竟然雇炮手用枪枝打猎。捕杀老虎的时候也不敢用虎枪去刺杀,只好用鸟枪远远地打,技术水平跟我们祖先差得远去了。

  这位皇帝忧心忡忡地说,以前用鸟枪打虎,我父亲看到了,就担心满洲的子弟们骑马射箭的功夫荒废,早就下令整顿,我也批评教育好多次。现在越发懈怠了,甚至连打枪都不自己动手了,开始雇人干了。这种情况如果不严加整顿,以后不仅马上功夫会荒废,我很担心以后我们的八旗不仅不能拿着长枪上阵,甚至连鸟枪也打不准了。

  据史料记载,当时,雇人打猎已不仅仅是士兵个人的事,而是由盛京将军统一给批条子,猎人用猎物换批条,再拿条子到官府去领钱。

  嘉庆为此再三叮嘱新派的盛京将军松筠,一定要彻底查清雇人打猎、由将军府批条这件事是从什么时候开始的。并且明令,第二年再举行围猎,一定要派出满洲士兵亲自动手打猎。

  据说,松筠后来还真向嘉庆奏报了督查情况,不过虎枪营雇人打猎真是很普遍,嘉庆后来也只是再次训斥。

  嘉庆还能根据前辈的嘱托责令臣属演习技艺,道光以后,《清实录》中就再也见不到皇帝“亲射虎”的事了。

  又过了60多年,清朝亡了。

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